Partindo de uma distinção entre mística como a experiência de um Mistério Sagrado e espiritualidade como a forma de organizar o sentido profundo da existência em relação ao Sagrado, este projeto se articula a partir de três enfoques distintos, interconectados por meio do eixo que é a questão da mística e da espiritualidade em suas diversas expressões, situando-se nas seguintes subáreas da Árvore do Conhecimento da área de Teologia: Ciência da religião aplicada e Ciências da linguagem religiosa. O primeiro enfoque diz respeito a pensar as místicas e espiritualidades como interpretações das tradições religiosas e seus textos sagrados ou formas como são interpretados os conteúdos de fé e crença transmitidos por determinada comunidade religiosa, sobretudo, a mística e espiritualidades cristãs e islâmicas. Como afirma Roger Bastide, ?a mística está na origem da religião? e, ao mesmo tempo, é ?uma tentativa heroica para levar a religião à sua perfeição suprema? (BASTIDE, Roger. Os problemas da vida mística. Lisboa: Publicações Europa-América, 1959, p. 13-14). Neste sentido, pesquisar a mística e a espiritualidade das tradições religiosas, propicia um acesso significativo à sua profundidade, uma vez que a mística trata de uma dimensão importante dessas tradições e, ao mesmo tempo, é uma forma de traduzir suas propostas vitais em um imaginário, em concepções, compreensões e ações que traduzem certa consciência de uma experiência do Mistério. Por outro lado, toda tradição religiosa, em seus diversos elementos constituintes, relaciona-se e é estruturada ao redor de uma espiritualidade que lhe dá organicidade e gera atitudes, valores e interpretações do mundo e da vida. Cabe ainda nesse enfoque a pesquisa sobre a diferenciação entre a hermenêutica mística de textos sagrados e a hermenêutica fundamentalista, sobretudo, no tocante à questão dos grupos islamitas, pautados pela teologia de Said Qutb e Abul A?la Mawdudi. Assim como a perspectiva da relação entre mística, espiritualidade e cotidiano, de modo a se pensar os impactos das opções espirituais e da experiência mística nas tarefas da história e da cotidianidade comum da vida das pessoas, bem como da relação entre mística e a presença do Sagrado no cosmo. Outro enfoque desse projeto de pesquisa se centra sobre a questão epistemológica envolvendo os estudos sobre a mística. Neste sentido, há discussões que apontam para a questão da possibilidade de um estudo comparado de tradições místicas e espirituais, assim como a perspectivas diferenciadas na abordagem desse tipo de fenômeno, a saber, as correntes contextualista, essencialista e a proposta de fenomenologia da religião. Por fim, o terceiro enforque desse projeto de pesquisa diz respeito à diversidade religiosa e ao diálogo e se depara com a questão da mística e sua relação com tradições religiosas não teístas, como as tradições afro-brasileiras e religiosidades indígenas, assim como da reflexão acerca da especificidade da mística, espiritualidade e experiências religiosas no tocante ao diálogo inter-religioso..